Assalamu'alaikum! Ustaz,
benarkah bacaan rukun qauli di dalm solat (i.e fatihah, tahiyyat akhir) tidak boleh dibaca di dalam hati. Ada Ustaz mengatakan ianya mesti di dengar oleh telinga kita sendiri. Adakah dalil berkenaan hal ini?
Jawab:
Perkataan rukun Qauli itu diperkenalkan oleh Syaikh Mashhad (di mana beliau juga adalah Panel Fiqh Ahkam). Solat merangkumi Rukun Qauli (perkataan) dan Rukun qalbi (hati) itu adalah hasil syarah dan pendetailan fuqaha' madzhab semasa merincikan ilmu Fiqh (azZuhaliy, Fiqh Islami). Begitu juga rukun2 solat, spt Rukun 13 itu adalah rincian dalam madzhab Syafi'iy. Istilah2 dan perukunan ini disandarkan kepada dalil-dalil"
HR Bukhari-Ahmad,"solatlah kamu sebagaimana kamu lihat aku solat."
Juga kaedah usyul feqh:" Dasar dalam Ibadah ialah Tauqif (tunggu perintah) dan Ittiba' (ikutan)."
Apabila fuqaha'/ulama' mengkaji bentuk solat Nabi saw, maka mereka merincikan solat itu ada rukun qauli spt menyebut Takbir Iftitah,"Allahu Akbar" dengan jahar (nyata dengan perkataan melalui sebutan lidah), begitu juga bacaan2 yg lain.
Dalil yg digunakan ialah hadis-hadis dan athar yg dihimpunkan mengenai tatacara solat Nabi saw, mana bacaan baginda yg dikuatkan (nyaring) dan manakah bacaan yg diperlahankan. Jika Nabi membaca secara senyap, sahabat masih boleh melihat mulut Nabi bergerak dengan melihat pergerakan janggutnya (Bukhari-Muslim) Ini menunjukkan solat itu ada rukun Qauli.
Kadar kuat (nyaring) atau perlahan itu ada disebut dalam dalil hadis riwayat Abu Daud, alHakim (disahihkan olehnya), azZahabi (disepakatinya) bahawa Nabi menegur Abu Bakar, supaya mengangkat sedikit suaranya (kerana terlalu perlahan) dan Umar ra merendahkan sikit bacaanya kerana terlalu nyaring.
Adapun solat dan membaca dengan hati ini bukanlah dari Nabi saw, tapi ajaran solat adDaimun (solat dengan hati yg diwartakan sesat). Ruj: Albani, Sifat Solatun Nabiyy. WaLlahu a'alam
Saturday, December 13, 2008
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
Langgan Percuma Koleksi Soal Jawab Solat melalui Email
28 comments:
assalamualaikum..nak tanya, untuk wanita pun boleh baca sampai suara dengar di telinga?
ya untuk wanita pun sama juga...
Salaam. Saya ada terbaca, rukun qauli ni tak boleh terlalu perlahan seperti bunyi berbisik. Mohon penerangan tentang terlalu perlahan dan terlalu nyaring. Terima kasih.
Assalamualaikum, seperti soalan di atas, bacaan solat untuk wanita haruslah juga sampai kedengaran telinga...tetapi ketika berjemaah oleh wanita sahaja, jika bacaan oleh seorang makmum mengganggu kekhusyukan makmum lain atau imam, adakah makmum yang mengganggu harus memperlahankan bacaannya?
assalamualaikum. saya berpendapat lebih baik tutup je blog ini ataupun tidak dibenarkan memberi komen kpd pembaca. soalan-soalan dari komen pun tak berbalas.
Assalamualaikum, seperti soalan di atas, bacaan solat untuk wanita haruslah juga sampai kedengaran telinga...tetapi ketika berjemaah oleh wanita sahaja, jika bacaan oleh seorang makmum mengganggu kekhusyukan makmum lain atau imam, adakah makmum yang mengganggu harus memperlahankan bacaannya?
Jwpn: Ya harus diperlahankan, akan tetapi syaratnya adalah si pembaca sendiri dapat mendengar apa yang dibaca. Tidak perlu kuat2. Asal kita dah boleh dgr, dah cukup.
Salam, Byk entry d blog lain kata berbisik tidak sah. Saya keliru sbb bila kita berbisik kat org, mestilah org tu boleh dgr dan org lain x akan dgr. Betul ke berbisik tidak sah?
Salam, Byk entry d blog lain kata berbisik tidak sah. Saya keliru sbb bila kita berbisik kat org, mestilah org tu boleh dgr dan org lain x akan dgr. Betul ke berbisik tidak sah?
Assalamualaikum..kepada saudara yang memberi komen bahawa tutup blog ini. Saya ingin menegur saudara bahawa perbuatan saudara itu adalah biadap dan kurang ajar dari sudut akhlak dan menuntut ilmu. Tidak bermakna jika admin blog ini tidak menjawab kita hanya perlu bergantung kepada blog ini sahaja. Carilah Guru-guru Agama dan para ulama' yang lain utk menjawab persoalan kita bukan dengan hanya menunggu dengan satu sumber dan merungut. Maaf saya khabarkan itu adalah sikap orang yang munafiq atau jahil . Jadi kepada yang lain jangan bersikap sedemikian.
Bagi menjawab persoalan berbisik tidak sah solat, merujuk kepada syarat sah solat ialah bacaan perlahan yang didengari oleh telinga sendiri dengan sebutan yang jelas berserta didengari nada suara. Berbisik tidak sah kerana bacaan tersebut tenggelam timbul antara bunyi dan hanya hembusan angin yang tidak membawa makna bacaan dengan lidah. Dalam hal jika kita berbisik didengari oleh orang lain itu bukan makna berbisik tetapi bercakap dengan nada yang sangat perlahan. Sebaiknya bacaan kita itu adalah bacaan yang jelas didengari ditelinga dengan nada suara yang agak tebal dan bukan hanya dengan hembusan angin. Kitab Fiqh Imam As Syafiee( Manhaj Fiqh Imam Syafiee, Kitab Al Majmu' Imam Nawawi, Ihya' Ulumuddin) WaAllahuta'ala'alam.
Adab dalam menjadi makmun solat(lelaki atau wanita) pula ialah tidak boleh membaca dengan bacaan yang kuat sehingga boleh didengari oleh orang lain lebih dari makmum bersebelahan dengan kita kerana mengganggu khusyuk solat makmum yang lain. Cukup sekadar mana yang diterangkan oleh admin sebelum ini. Jika membaca kuat sedemikian hukumnya solat itu sah tetapi makruh kerana menganggu khusyuk makmum yang lain. WaAllahuta'ala'alam.
https://m.youtube.com/watch?v=3LoccV9ofaU
.
.
Dengarkan sampai habis ye. UAI ada bg cth jugak.
.
"Al fatihah berbisik? dok (sah). melainkan bisikan itu adalah berlafaz, maka sah" - Ustaz Azhar Idrus
Rukun qauli :1. Takbiratul ihram;
2. Membaca Al-Fatihah;
3. Membaca tahiyyat akhir;
4. Berselawat
5. Salam
Assalamualaikum..saya ingin bertanya bagaimana jika seseorang tu solat fardhu tp sepanjang dia solat fardhu tu bacaan dia dikuatkan sehingga semua org boleh dengar..bagaimana hukum nya.daripada igtitah hingga ke tahiyat akhir..apa hukum nye..?
Assalamualaikum..saya ingin bertanya bagaimana jika seseorang tu solat fardhu tp sepanjang dia solat fardhu tu bacaan dia dikuatkan sehingga semua org boleh dengar..bagaimana hukum nya.daripada igtitah hingga ke tahiyat akhir..apa hukum nye..?
Saudara /Saudari kenyataan seperti di bawah mungkin boleh membantu :
Petikan daripada blog diatas:
"Kadar kuat (nyaring) atau perlahan itu ada disebut dalam dalil hadis riwayat Abu Daud, alHakim (disahihkan olehnya), azZahabi (disepakatinya) bahawa Nabi menegur Abu Bakar, supaya mengangkat sedikit suaranya (kerana terlalu perlahan) dan Umar ra merendahkan sikit bacaanya kerana terlalu nyaring."
ini membawa maksud sederhana.. memadai didengari oleh dirisendiri . Wallahualam.
Masalah definisi "sekadar didengari oleh telinga sendiri" sangat subjektif dan tidak jelas.
COntoh :
1. Orang yang bukan pekak, tapi kalau dia baca perlahan dia tak dengar pada telinganya. Tapi sudah cukup jelas dankuat pada telinga makmum lain disebelahnya. Bagaimana itu?
2. Andaikan semua makmum membaca dengan lafaz (bukan berbisik),maka akan bisinglah satu masjid dan surau. setiap kalai bacaan fatihah.
3. hembusan angin atau bisik dengan lafaz perlulah dijelaskan. Bergerak mulut dengan hembusan angin makhraj ..adakah itu memadai? Asalkan didengari oleh telinga sendiri..kenapa ada masalah dalam berbisik atau tidak.
Tapi tak boleh la mcm yg denagr ss..ss..ss...ss...tu...tu utk rukuk bolehlah..
wallahualam
Satu lagi..definisi "janggut bergerak-gerak" bukan bermakna tak boleh bisik. Bisik pun janggut gerak jugak. Bisik pun ada makhraj, kalau tidak, mana nak faham.
Siapa yang memperkenalkan "sehingga didengari oleh telinga sendiri?"
adakah ia satu jalan singkat utk menjelaskan maksud sgt prlahan tetapi mesti ada makhraj yg betul? atau memang maksudnya "sehingga didengari oleh telinga sendiri?"
Berbisik pun dengar jgak kat telinga sendiri, bahkan org sblh pun bleh dgr kalau kawasan sunyi..apatah lg kalau ada suara yg perlahan, makmum dua tiga lngkah pun bleh dgr..
tak taulah plak semua org bisu langsung tak sah...kahkahkah!! kesian...manusia bodoh semua kena tipu dgn bidaah2 manusia2 yang "sempurna". dungu.
Assalamualaikum. Tumpang tanya. Saya tahu yang Tahiyat Akhir dan selawat Nabi Muhammad adalah rukun Qauli. Bagaimana pula dengan bacaan Tahiyat Awal sebelum Selawat? Rukun Qauli juga ke?
Rasa seperti anda yang perlu ditegur. Guna perkataan munafik, kurang ajar dan jahil agak keterlaluan dalam kes ni. Ada benarnya apa yang dikatakan. Jika x mampu utk membalas komen, ada baiknya tutup ruang komen kerana tidak akan membuatkan orang yg bertanya tertunggu-tunggu jawapan dan akan terus merujuk yang lain. Kalau tidak mampu menguruskan blog ada baiknya juga guna platform lain seperti facebook yang lebih baik sistem notifikasinya. Maaf tapi cuba ingat semula apa ciri2 munafik. Kerana melampaui batas adalah salah satu daripadanya.
Ko ingat dulu2 orang main facebook ke munafikun? Sukahatilah blogger nak on atau off komen. Semak je bajet cool. Bodoh tunjuk pandai. Lembu.
Anonymous bodoh di atas, org bisu tu dah mmg sifatnya bisu. Yg kau tu tak bisu, nak jd bisu kenapa dungu? Samalah mcm berdiri, klo ko tak mampu, duduklah. Tak mampu, baring. Yang penting semayang. Paham lembu?
Wow...'sukahati' dia juga lah nak bg komen atau cadangan. 'semak je' mencarut dalam blog ni. 'Dulu2 orang main Facebook ke?' Ini lawak. Tgk balik la tahun artikel ni. Bila cakap bodoh tu tgk cermin x?
Setuju...
Post a Comment